Setelah Selesai Doa Duduk Antara Dua Sujud Kemudian Sujud Kembali

Dalil 1

صحيح البخاري ٥٧٨٢: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا

Shahih Bukhari 5782…Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu bahwa seorang laki-laki memasuki masjid, sementara Rasulullah tengah duduk di pojok masjid, kemudian laki-laki itu mengerjakan shalat. Seusai shalat ia datang menemui beliau sambil mengucapkan salam, dan Rasulullah bersabda kepadanya: …Lalu sujudlah kamu hingga kamu benar-benar sujud, dan bangkitlah hingga kamu benar-benar duduk, setelah itu sujudlah hingga kamu benar-benar sujud

Dalil 2

مسند أحمد ١٨٢٢٧: فَإِذَا أَتْمَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَتْمَمْتَهَا وَمَا انْتَقَصْتَ مِنْ هَذَا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّمَا تُنْقِصُهُ مِنْ صَلَاتِكَ

Musnad Ahmad 18227: Jika menyempurnakan shalatmu seperti ini, maka sungguh, kamu telah menyempurnakannya, dan jika kamu mengurangi sedikit darinya, maka sesungguhnya kamu hanya mengurangi shalatmu.

Dalil 3

صحيح البخاري ٧٦١: عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ مِنْ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ

Shahih Bukhari 761: … Dari Az Zuhri berkata: telah mengabarkan kepadaku Abu Bakar bin 'Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam dan Abu Salamah bin Abdurrahman bahwa Abu Hurairah bertakbir dalam setiap shalat yang wajib dan yang lainnya baik pada bulan Ramadlan maupun di luar Ramadlan. … Kemudian bertakbir ketika mengangkat kepalanya dari sujud, kemudian bertakbir lagi ketika akan sujud, kemudian bertakbir ketika mengangkat kepalanya dari sujud,…

Dalil 4

صحيح البخاري ٦٩٣: عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ

Shahih Bukhari 693: … Dari Salim bin 'Abdullah dari Bapaknya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya ketika memulai shalat, … Beliau tidak melakukan seperti itu ketika akan sujud."

A. Hukum turun sujud setelah duduk antara dua sujud

Dalil 1 kalimat bangkitlah hingga kamu benar-benar duduk, setelah itu sujudlah hingga kamu benar-benar sujud menunjukan salah satu perintah dari Rasulullah adalah sujud kembali setelah duduk antara dua sujud.

Dalil 2 kalimat Jika menyempurnakan shalatmu seperti ini, maka sungguh, kamu telah menyempurnakannya, dan jika kamu mengurangi sedikit darinya, maka sesungguhnya kamu hanya mengurangi shalatmu menunjukan salah satu sempurnanya shalat itu adalah sujud kembali setelah duduk antara dua sujud.

Kesimpulan, pengajaran Rasulullah SAW tentang shalat yang sempurna terletak pada membaca Al-Quran (Al-Fatihah), ruku, bangkit dari ruku, hingga kamu berdiri tegak.sujud,bangkit dari sujud hingga duduk, sujud kembali dan duduk tasyahud adalah bagian dari rukun.

Kesimpulan sujud kembali setelah duduk antara dua sujud adalah salah satu rukun dalam shalat

B. kaifiyat turun sujud setelah duduk antara dua sujud.

BERTAKBIRLAH DENGAN TIDAK MENGANGKAT KEDUA TANGAN KEMUDIAN TURUN UNTUK SUJUD

1) BERTAKBIRLAH DENGAN TIDAK MENGANGKAT KEDUA TANGAN KEMUDIAN TURUN UNTUK SUJUD

Berikut dalil dan keterangan

Dalil 3 kalimat kemudian bertakbir lagi ketika akan sujud menunjukan bahwa ketika akan turun sujud setelah duduk antara dua sujud adalah kaifiyat yang Rasulullah ajarkan.

Dalil 4 kalimat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya ketika memulai shalat, … Beliau tidak melakukan seperti itu ketika akan sujud. Menunjukan bahwa Ketika turun akan turun sujud dari duduk antara dua sujud dengan tidak mengangkat kedua tangan.

Kesimpulan dalil bahwa bertakbir ketika akan turun sujud dari duduk antara dua sujud dengan tidak mengangkat kedua tangan.

BERTAKBIR KETIKA AKAN TURUN SUJUD DARI DUDUK ANTARA DUA SUJUD DENGAN TIDAK MENGANGKAT KEDUA TANGAN adalah setelah selesai berdoa duduk antara dua sujud, maka sujud kembali dengan bertakbir dan dengan tidak mengangakat kedua tangan.